“雪眠宗派家声远，汝南祖籍世泽长。”这副对联提到了东汉名臣袁安困雪的典故，道出了汝南袁氏的悠久历史。

袁安是汝南汝阳（今河南省周口市商水县）人，传承了祖父袁良的学问，习《孟氏易》，“为人严重有威，见敬于州里。”袁安曾做过县里的功曹，有一回，他奉命去州里办事，州里一个官员托他带一封信给县令。袁安说：“公事自有邮驿，私请则非功曹所持”，拒绝了那个官员的请求，由此可见他是一个公私分明的人。

后来，袁安到都城洛阳谋生，但求职无门，生活贫困。一年冬天，洛阳降下漫天大雪，城内被积雪覆盖，粮食短缺，许多百姓不得不把门前的积雪扫清，外出乞讨粮食。洛阳令上街巡视雪情时，发现袁安家门紧闭、积雪封路，以为袁安已经冻死，便派人清除积雪进入查看，只见袁安僵卧于床榻上，奄奄一息。洛阳令很是诧异，问他为何不出门乞食。袁安答道：“大雪人皆饿，不宜干人。”表示在这种情况下，大家都很困难，不能去麻烦别人。听闻此言，洛阳令感佩于他的道德操守，向朝廷举荐他为孝廉。

袁安宁愿忍受物质的匮乏，也不愿失去精神的尊严。后来，世人便以“卧雪清操”来赞美高士生活清贫仍坚持操守。袁安困雪的典故，常见于古人的诗文中，如陶渊明有《咏贫士七首》，其中第五首开头两句为“袁安困积雪，邈然不可干”。

袁安为官清正廉洁，面对东汉末年外戚专权的局面，勇于直言。他的品德与学问，深深影响了汝南袁氏的家风，并随着汝南袁氏的播迁而影响到更多的人。如袁安之子袁京也以通晓《孟氏易》而著称，他弃官后来到今江西宜春隐居，讲授儒家经典，由于当时宜春文风不盛，他的到来引起了轰动，宜春人慕其高节而称之为“高士”，他隐居的山称为“袁山”，宜春人的母亲河秀江又称“袁河”，可见他对当地历史文化的影响。

“卧雪清操尘不染，扬风惠政泽常新。”这副对联的上联同样说的是汝南袁氏袁安的故事，下联说的则是陈郡袁氏袁宏的故事。

东晋的袁宏是陈郡阳夏（今河南省周口市太康县）人，他年轻时家道中落，以行船帮人运送货物维持生计。一次，袁宏利用船装载货物的间隙，朗诵新创作的《咏史诗》。此时月朗风清，镇西将军谢尚正坐船赏月经过，听到有人高声朗诵诗文，情真意切，新颖别致，于是邀请袁宏前来一叙。两人相谈甚欢，结为挚友，谢尚推荐袁宏入朝为官。从此，袁宏声名鹊起。

太傅谢安十分赏识袁宏的才华，在袁宏赴任东阳太守时，特意在冶亭为他饯行。当时群贤云集，谢安久闻袁宏才思敏捷，便借机试探袁宏的应变能力，于是随手拿了一把折扇，打开扇了扇风，然后递给袁宏，表示姑且以此物赠行。既非盛夏何以送扇，袁宏思考片刻说：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶！”表达自己到任后会施仁政，扬仁风，造福百姓。

袁宏到任后，勤勉尽责，为政宽仁，深得民心。“扬仁风”的故事也因此被后人广为传颂。只有施仁政，才能扬仁风。这激励为官者，要时刻保持清廉之本、爱民之心、公正之道、勤勉之责，与百姓共扬仁风，共创和谐。（摘录自《中国纪检监察报》）