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中华传统文化中，有一种很重要的文化，那就是清廉文化。例如包拯，两袖清风，所以放到至今依旧都是美谈。所以古人是很讲究清廉的，有人知耻明礼，便能够做好自己的分内之事，不贪求不属于自己的东西；可有人也会没有操守，从而贪污腐败，徇私枉法。其实，道德、文化、经济与政治，无论是哪一方面，都应该细细追溯其中可能会造成腐败的缘由。“水往低处流”，或许位重权重者也应学会水的谦逊，适时地看一看下面的风景。

陕西煤业化工集团的人们，正深深地被这种“水文化”深深地滋润着。水不仅告诉了位高权重者应该如何做好自我，也告诉了普通人应该如何反思自己的言行，毕竟普通人也可能有一天是要走到一个较高的位置的。或许作为一个普通人时，贪腐的想法也存在，只是因为自己坐的位置还不够高，所以暂时没有明显地表现出来。所以无论是谁，都应该以水为镜，以正衣冠，有则改之，无则加勉。这种细微处的文化教导，正深深地扎进了陕西煤业化工集团的每个人的心中，在当前纪检监察工作下，更是被时时提醒着。我们践行着清廉，自上到下，每个角落都被贯彻到底。如同水流，从上游清澈的地方流下来，也应该到入海口时也保持着自己的纯真。

如果晋升为了职位较高的人，那么就该注意自己的一言一行，做到心中有信仰，一切为了人民群众。倾听下属的意见，平等得对待不同的观点，在中国古代一些著名人物身上都能得到体现。唐太宗李世民就把自己比作舟，把百姓比作水，说道：“水能载舟，亦能覆舟。”魏征也时常提醒李世民，该如何成为一个明君。李世民身为一个皇帝，可以说他想要什么，就能够得到什么。但是他的心中有信念，所以他不会肆意妄行，而这种信念也支撑着他时常自我反省，甚至会在照镜子时发出感慨，说出“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”的千古名句。而他也认为，魏征就如同这面铜镜，让自己可以时时警醒自我。李世民努力倾听朝臣的良言，最终成为了后世之榜样。或许身为一个官员，名垂千世是不太可能的事，但可以做到的是在当下得到赞誉。良好的名誉是重要的，共产党人应该重视名誉，像水一样纯粹，奉献自我。

以史为鉴，展望当下，放眼未来。从历史的书卷中，我们可以看到伟大人物的言行举止中所透露出的清廉文化。而观察当今的社会环境氛围，我们也可以看到中国共产党人也为之做出了不朽的贡献。中国共产党建立了中央纪律检查委员会，反贪污贿赂局，还有各省各市的纪律检查委员会，这说明我们中国人从来厌恶腐败，从来厌恶贪官，这也恰恰是我们传统文化中就深深蕴含着的。而在现今，我们也将延续这个优良传统，正如陕西煤业化工集团里有人常常说的那样，我们的清廉文化正在有条不紊地推进中，我们有信心，也有毅力，去做好当下的每一件事。支持纪检监察的工作义不容辞，更是我们的职责所在。

也或许，在某些情况下，自省和自律都是很难实现的。当毕竟今社会是复杂的，我们的时代在不断地发展，我们对外的大门在不断地敞开，难免会有西方的拜金主义等糟粕传入进来，腐蚀了部分人的心灵。物欲横流的社会，纸醉金迷，灯红酒绿，多元而纷杂的文化氛围，让一部分人迷了心智，不再重视起我们的传统道德观。各种物质和精神上的诱惑，也让部分官员难以抵抗，冲击着他们作为共产党员的信仰。欲望在不断地膨胀，但作为人类，就不应该输给欲望。因为人类比其他动物，恰恰就胜在有自省的可能。或许，某些官员有时候会怀着侥幸的心理，觉得偶尔的贪污受贿是不要紧的，但要记住，一次小小的不检点完全可以失足成千古恨。纪检委不会放过任何一个可能，只要顺着水流的方向，任何一个被污染的地方都可以被找到。

一个高尚的人，是什么样的人？在陕西煤业化工集团里，我们可以找到答案。清廉文化，可以让一个普通的人变得更加的纯粹，从而摆脱欲望的桎梏，成为一个受人爱戴、被人敬仰的人。廉洁的花，只有开在心底，才能四处穿撒花粉，让香味飘飞四溢。钱权的丑恶交易，不会在廉洁之水滋润过的土壤上生根发芽，而这恰恰需要我们固守操守、保持信仰来浇灌它。

时刻牢记一个共产党员的本分，清廉，就是我们生产生活能够可持续下去的保障。让清廉的种子在陕西煤业化工集团里的各处继续生根发芽吧，当后人来到这里，将可以在清廉的大树下乘凉，并对我们给予历史的高度评价。